σήμερα είμαι τούρκος και κούρδος (και χθες ήμουν και προχθές ήμουν)

Posted: 23 Ιουλίου, 2015 in (oblivion) μνήμη, anti symbolica, συντακτικά φαινόμενα, υπεραναγνώσεις, χρονογραφίες(ή Benjamin), αποβλεπτικά σχόλια, αβαθή ή συνομιλώντας σιωπηλά, αγρυπνία (Nachtgottestdienst / wake), αντί-μεσσιανικά, ανεικονικός, μεσσιανικά, ο Άγιος
1

http://www.bbc.com/news/world-europe-33606291

/ ήταν μια φωτογραφία με μια από τις – προφανώς – τελευταίες συνευρέσεις χαλάρωσης παιδιών που φτάσανε στην άκρη της Τουρκίας στο Suruç με σχέδια για αναστήλωση γειτονιάς στο Kobane (http://www.bbc.com/news/world-europe-33593615) /

24η ημέρα

Posted: 23 Ιουλίου, 2015 in (παρά) πολιτικά, (παρά) λογικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (selbst) ironisch, ad absurdum / absurdum, ad infinitum, anti symbolica, bankaran, GY!BE, συμπτωματολογία, συντακτικά φαινόμενα, σωματολογία, υπεραναγνώσεις, χρονογραφίες(ή Benjamin), αποβλεπτικά σχόλια, ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι-Benjamin, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, γραμματικές παρατηρήσεις, ερινύες, ετερότητες, εικονικός, κρίσεις και κρίσεις, καλήψεις / occupations, μεσσιανικά, μετα-τοπολογία, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, krapp, meta / post -, nomads, orakeln, post apocalyptica?, symbolica, theatre, theoria
0

hell24η ημέρα

 

23η ημέρα

Posted: 22 Ιουλίου, 2015 in (παρά) πολιτικά, (παρά) λογικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (selbst) ironisch, ad absurdum / absurdum, ad infinitum, anti symbolica, bankaran, GY!BE, συμπτωματολογία, συντακτικά φαινόμενα, σωματολογία, χρονογραφίες(ή Benjamin), αποβλεπτικά σχόλια, ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι-Benjamin, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, γραμματικές παρατηρήσεις, ερινύες, ετερότητες, εικονικός, κρίσεις και κρίσεις, καλήψεις / occupations, μεσσιανικά, μετα-τοπολογία, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, krapp, meta / post -, nomads, post apocalyptica?, symbolica, symbolium
0

keep

23η ημέρα

Einstürzende Neubauten / Die Befindlichkeit des Landes

Posted: 21 Ιουλίου, 2015 in (παρά) φιλοσοφικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (oblivion) μνήμη, (selbst) ironisch, ad infinitum, anti symbolica, complications/compilations, epistomadologies, παύσεις / σιωπές, συμπτωματολογία, αβαθή ή συνομιλώντας σιωπηλά, αγρυπνία (Nachtgottestdienst / wake), ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, γραμματικές παρατηρήσεις, ερινύες, εσωτέρικα, εικονικός, μεσσιανικά, μετα-τοπολογία, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, music, nomads, symbolium, theatre
1

Einstürzende_Neubauten_logo

 

Home

22η ημέρα

Posted: 21 Ιουλίου, 2015 in (παρά) πολιτικά, (παρά) επιστημολογικά, (παρά) λογικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (oblivion) μνήμη, (selbst) ironisch, ad absurdum / absurdum, ad infinitum, anti symbolica, bankaran, GY!BE, impuberty or the mentally ill, πέρασε η ώρα, παύσεις / σιωπές, συμπτωματολογία, συντακτικά φαινόμενα, σημειολωτική, χρονογραφίες(ή Benjamin), αποβλεπτικά σχόλια, ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι-Benjamin, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, γραμματικές παρατηρήσεις, διαστρωμάτωση σημασιών, ερινύες, εσωτέρικα, ετερότητες, εικονικός, κρίσεις και κρίσεις, καλήψεις / occupations, λεκτοφονίες / λεξιφωνίες, λοξογοτεχνία, λοξολογίες, μεσσιανικά, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, ο έσω από εκεί, ο έξω από δω, krapp, meta / post -, nomads, orakeln, post apocalyptica?, symbolica, symbolium, theatre, theoria
2

22a

την 22η μέρα το ποτάμι ξεχείλισε από γράμματα / σπάσανε τα προστατευτικά αναχώματα και οι λέξεις ξεχύθηκαν στους δρόμους απαιτώντας αίμα / ζωντανές νεκρές οι λέξεις / ξενιστές – είναι η περιγραφή που ψάχνω / αναζητούν σώματα προκειμένου να απομυζήσουν τις αναπνοές / να τραφούν / κι έπειτα παρατώντας το κουφάρι ζωντανό – νεκρό να προχωρήσουν / την 22η ημέρα γύρισε την πλάτη του ο Άγιος και έφυγε / οι λέξεις μου, είπε, άρχισαν να σώνονται / μία – μία / δύο – δύο / το τσουβάλι αδειάζει και εγώ θα πρέπει να σωπάσω…

21η ημέρα

Posted: 20 Ιουλίου, 2015 in (παρά) πολιτικά, (παρά) επιστημολογικά, (παρά) λογικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (selbst) ironisch, ad absurdum / absurdum, ad infinitum, anti symbolica, bankaran, impuberty or the mentally ill, συμπτωματολογία, συντακτικά φαινόμενα, σωματολογία, σημειολωτική, χρονογραφίες(ή Benjamin), αποβλεπτικά σχόλια, ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι-Benjamin, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, διαστρωμάτωση σημασιών, ερινύες, ετερότητες, εικονικός, κρίσεις και κρίσεις, καλήψεις / occupations, μεσσιανικά, μετα-τοπολογία, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, meta / post -, nomads, post apocalyptica?, symbolica, symbolium, theatre
0

eye21a

την 21η ημέρα…

20η ημέρα

0

Angelus-Novus-Paul-Klee-Walter-Benjamin-Ceasefire

Εικόνα  —  Posted: 19 Ιουλίου, 2015 in (παρά) πολιτικά, (παρά) φιλοσοφικά, (παρά) λογικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (oblivion) μνήμη, (selbst) ironisch, ad absurdum / absurdum, ad infinitum, anti symbolica, bankaran, πέρασε η ώρα, παύσεις / σιωπές, συμπτωματολογία, συντακτικά φαινόμενα, σωματολογία, σημειολωτική, υπεραναγνώσεις, χρονογραφίες(ή Benjamin), αποβλεπτικά σχόλια, ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι-Benjamin, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, διαστρωμάτωση σημασιών, ερινύες, εσωτέρικα, ετερότητες, εικονικός, κρίσεις και κρίσεις, καλήψεις / occupations, μεσσιανικά, μετα-τοπολογία, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, meta / post -, nomads, orakeln, post apocalyptica?, symbolica, symbolium, theatre

19η ημέρα / η δοξασμένη γη

Posted: 18 Ιουλίου, 2015 in (παρά) πολιτικά, (παρά) λογικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (selbst) ironisch, ad absurdum / absurdum, ad infinitum, anti symbolica, bankaran, complications/compilations, παύσεις / σιωπές, συμπτωματολογία, συντακτικά φαινόμενα, σωματολογία, σημειολωτική, χρονογραφίες(ή Benjamin), αποβλεπτικά σχόλια, αγρυπνία (Nachtgottestdienst / wake), ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι-Benjamin, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, γραμματικές παρατηρήσεις, διαστρωμάτωση σημασιών, ερινύες, εσωτέρικα, ετερότητες, εικονικός, κρίσεις και κρίσεις, καλήψεις / occupations, λοξογοτεχνία, λοξολογίες, μεσσιανικά, μετα-τοπολογία, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, ο έσω από εκεί, ο έξω από δω, meta / post -, music, nomads, orakeln, post apocalyptica?, symbolica, symbolium, theatre
0

How is our glorious country ploughed? / Not by iron ploughs
How is our glorious country ploughed? / Not by iron ploughs

Our land is ploughed by tanks and feet / Feet marching
Our land is ploughed by tanks and feet / Feet marching

Oh America, oh England / Oh America, oh England

How is our glorious country sown? / Not with wheat and corn
How is our glorious country sown? / Not with wheat and corn

How is our glorious land bestowed? / How is our glorious land bestowed?

Oh America, oh England / Oh America, oh England
Oh America, oh England / Oh America, oh England

What is the glorious fruit of our land? / Its fruit is deformed children
What is the glorious fruit of our land? / Its fruit is deformed children

What is the glorious fruit of our land? / Its fruit is orphan children
What is the glorious fruit of our land? / Its fruit is deformed children

19η ημέρα

18 ημέρες μετά

Posted: 17 Ιουλίου, 2015 in (παρά) λογικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (oblivion) μνήμη, (selbst) ironisch, ad absurdum / absurdum, ad infinitum, anti symbolica, bankaran, grinderman, ireland, παύσεις / σιωπές, συμπτωματολογία, σημειολωτική, χρονογραφίες(ή Benjamin), ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, γραμματικές παρατηρήσεις, ερινύες, εσωτέρικα, εικονικός, κρίσεις και κρίσεις, καλήψεις / occupations, λοξογοτεχνία, λοξολογίες, μεσσιανικά, μετα-τοπολογία, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, ο έξω από δω, meta / post -, nomads, orakeln, post apocalyptica?, symbolica, symbolium, theatre
0

την 18η ημέρα φύσηξε ο άνεμος και σήκωσε σκόνη και σκουπίδια / τα βήματά μου σέρνονται αργά / κανένας δεν είναι τριγύρω / τα χρώματα είναι ασαφή / θολά / ξεχωρίζω το πράσινο / σαν άχλη / το πράσινο θυμίζει τον πατέρα μου / πάντοτε αυτό το χρώμα επέλεγε / αυτό επιλέγω κι εγώ / έχω γίνει ο πατέρας μου / την 18η ημέρα σηκώθηκε αέρας / ανεμοσούρι το / στροβιλίζομαι / τα βήματά μου / πρέπει να γίνεις εσύ τώρα εκείνο το σταθερό σημείο / είσαι / απλά πρέπει να αναλάβεις την ευθύνη της ακινησίας / και αυτό, ρώτησα, Άγιε, τι σημαίνει; / να πεθαίνεις; / αργά; / όλα στην ώρα τους / μην βιάζεσαι / την 18η ημέρα ονειρεύτηκε ότι ο Άγιος διέσχισε τους έρημους δρόμους και χάθηκε στον ορίζοντα / έγινε ο ορίζοντας / είναι ο ορίζοντας / την 18η ημέρα / κανένας δεν είναι τριγύρω / κανένας δεν θα μαρτυρήσει / αυτή η καταγραφή είναι αυτόματη καταχώρηση /

17 μέρες μετά / μπενγιαμενικοί στην (αντί-)εξουσία

Posted: 16 Ιουλίου, 2015 in (παρά) πολιτικά, (παρά) φιλοσοφικά, (παρά) επιστημολογικά, (παρά) λογικά, (παρα -) λή(ρήμ)μματα, (oblivion) μνήμη, (selbst) ironisch, ad absurdum / absurdum, ad infinitum, anti symbolica, bankaran, GY!BE, impuberty or the mentally ill, πέρασε η ώρα, συμπτωματολογία, συντακτικά φαινόμενα, σωματολογία, σημειολωτική, υπεραναγνώσεις, χρονογραφίες(ή Benjamin), α/αρχία, αποβλεπτικά σχόλια, ακατονόμαστος, αντί-μεσσιανικά, αντι-Benjamin, αντι/εκπαιδεύομαι, αντινομικά, ανεικονικός, γραμματικές παρατηρήσεις, διαστρωμάτωση σημασιών, ερινύες, εσωτέρικα, ετερότητες, εικονικός, κρίσεις και κρίσεις, καλήψεις / occupations, λοξολογίες, μεσσιανικά, μετα-τοπολογία, μηδέν, νομάς, ο Άγιος, ο έσω από εκεί, ο έξω από δω, krapp, meta / post -, nomads, orakeln, post apocalyptica?, symbolica, symbolium, theoria
2

είχαμε αναρχικούς τραπεζίτες / αντί-εξουσιαστές πρωθυπουργούς / Αυτό όμως είναι αλλόκοτο / μας κάνει και νιώθουμε άβολα και αμήχανα / αμήχανα για όλα τα βιβλία που κάποτε διαβάσαμε και συνεχίζουμε να διαβάζουμε και άβολα για όλα τα ονόματα που απαριθμούσαμε κι εμείς κάποτε στην προσπάθειά μας να καυχηθούμε / κομπορρημοσύνες ή παιχνίδια με τα βλέφαρα – ξέρω κι εγώ / κι εγώ έχω διαβάσει / κι εγώ… / κι εγώ… / παραδεχτήκαμε ότι η πολιτική είναι πια ανίσχυρη, καθιστώντας την πολιτική μια ριζοσπαστική πράξη, αντί-εξουσιαστική / αυτό όμως που θα έπρεπε να έχουμε παρατηρήσει είναι πώς η παραδοχή μας αυτή επέτρεψε την άνοδο (αυτοαποκαλούμενων) ριζοσπαστικών δυνάμεων διεκδικώντας την εξουσία / ελπίσαμε ότι ισοσκελίστηκε η αντί-εξουσιαστική φύση της εξουσίας με την εξουσιαστική φύση της αντί-εξουσίας ή του ριζοσπαστισμού / φευ / ο εχθρός ήταν σάρκα και αίμα / ήτανε μέσα από την πανοπλία / αριστερά / άπατρις και ανόητος εγώ (αν το νόημα ήταν ποτέ τόπος που ορίστηκε από βιβλία – κινδυνεύει) / έχουμε πια την ηττημένη αριστερά στην εξουσία / ας τους αποκαλέσουμε: Μπενγιαμενικούς / η ήττα δεν είναι ένα πρόβλημα αποτελεσμάτων ή αποτελεσματικότητας / είναι αναγνώριση / παραδοχή (παρόλο που οι λέξεις είναι αμφίσημες πάντοτε, η εκστόμισή τους διατηρεί ακόμη κάποια σημασία) / αντηχεί η λέξη ‘ήττα’ / η λέξη ‘δικαίωση’ / ο μπενγιαμενικός πρωθυπουργός επικαλείται τη δικαίωση, έχοντας αναγνωρίσει την ήττα / φυσικά αυτός ο μπενγιαμενισμός είναι ανεστραμμένος: μεταθέτει – ορθά και αυτός – τη δικαίωση στο μέλλον, ωστόσο η δικαίωση αυτή δεν θα είναι των νεκρών (αυτό θα ήταν πραγματικά βάναυση μεταχείριση της πίστης στον μπενγιαμενικό μεσσιανισμό / εκτός αν λογίσουμε εμάς εδώ και τώρα νεκρούς – ζωντανούς ή και ζωντανούς – νεκρούς) / δικαίωση των επερχόμενων / εδώ όμως είναι το αποφασιστικό σημείο: η δικαίωση των επερχόμενων διττά ή πολλαχώς νοείται / οι επερχόμενοι θα δικαιώσουν (;) / ή οι επερχόμενοι θα δικαιωθούν; ή θα δικαιώσουν δικαιωμένοι ή θα δικαιωθούν δικαιώνοντας;/ και πώς θα γίνει αυτό; / ίσως αναγνωρίζοντας ότι πράξαμε το σωστό ή πάλι αναγνωρίζοντας ότι το δίκαιο αποσύρθηκε – πρόσκαιρα – από την πραγματικότητα / και η δικαίωση; / ξανά η αναγνώριση (ριψοκινδυνεύω μια σκέψη) / διότι η δικαίωση με την έννοια του μεσσία θα ήταν μια επικίνδυνη αναφορά στο πλαίσιο των ανθρώπινων και δη πολιτικών πραγμάτων: πώς ενσαρκώνεται ο μεσσίας στην πολιτική; / δεν θέλω να σκέφτομαι / με τρομάζει / το δίκαιο φυσικά δεν αποτελεί όρο συμβολής μεταξύ μερών – χα – αλλά διαχρονικό αίτημα (άρα ανούσια επίκληση: διότι το δίκαιο μόνον ως νομή θα πρέπει να λογιστεί – ειδάλλως κινδυνεύει να καταστεί υπερβατικό / ένας φάρος που θα καθοδηγεί μόνον το συναίσθημα (αλλά αυτό δεν γίνεται και τώρα;) / το δίκαιο, θα πει, είναι το αίτημα φυσικά του θύματος / το θύμα / ευτυχώς: το θύμα δεν είναι, προς το παρόν, το θύμα της ιστορίας γενικά αλλά είναι το θύμα του εαυτού μας (αυτό είναι μια άλλη συζήτηση) / αυτό κρίνεται και θα κριθεί πολύ – πολύ αργότερα / αλλά ο μπενγιαμενικός πρωθυπουργός προσεταιρίζεται την ήττα και τη δικαίωση / την ήττα ως δικαίωση αλλά και ως σπόρο των επερχόμενων /  ο νάνος της ιστορίας – η μικρή μας χώρα / χειροκροτήματα / ας περάσουμε σε σύντομα διαδυσφημιστικά μηνύματα / ούτως ή άλλως τα χειρότερα μόνον να έρχονται μπορούν (κρίση αισιοδοξίας: και να προσπερνούν / είστε ελεύθεροι να ανταλλάξετε τα χειρότερα με τα καλύτερα)

εκ μέρους των συντόφιμων Κραπ

με κατανόηση / ειλικρινά

Older Entries
Newer Entries