ο άγιος το υποπτεύεται: εγκαταλείποντας τη γλώσσα, τον λόγο, ίσως δε, την συζήτηση, τη θέση τους θα πάρει η βία / η εξουσιαστική δομή του Λόγου – αν ήταν ποτέ τέτοια – απογυμνωμένη / αλλά ο άγιος έχει αποπροσανατολιστεί / και τι συμβαίνει όταν δεν υπάρχει τίποτα πια για συζήτηση και η συζήτηση εκφυλίζεται σε μια προσπάθεια πειθούς; / ποιος μας διαβεβαιώνει πως ο αντίλογος θα περιοριστεί σε επιχειρήματα; / προφανώς δεν πρόκειται / αντίθετα, σαν άλλος ενήλικας, θα νουθετήσει προβάλλοντας τις εικόνες από ένα ζοφερό μέλλον / παραδειγματίζοντας / τρομοκρατώντας / ασκώντας βία, τη βία του ζόφου / έσχατο επιχείρημα του γονιού εξάλλου είναι η βία, η απειλή μίας τιμωρίας / ξέρει ο άγιος / αποπροσανατολισμένος θα παραδωθεί άνευ όρων προσπαθώντας να περισώσει τα ελάχιστα από όλα όσα θυμόταν και γνώριζε / αυτά όμως δεν είναι πια παρά μόνον η σκιά ενός ονείρου που κάποτε είχαν διηγηθεί οι γονείς μας / ο παλιός κόσμος είναι παλιός πια / ο άγιος δεν θυμάται και πολλά πια / δεν γνωρίζει και πολλά / παρόλα αυτά δεν έχει ομολογήσει ακόμη – δεν έχει πειστεί…

ο άγιος νοσηλεύτηκε σε ψυχιατρικό ίδρυμα τη δεκαετία του 1950, τότε που μία ριζοσπαστική αντιφροϋδική ΘΩΕΡΙΑ αντικατέστησε τη γλώσσα ως μέσο ανάλυσης με το ηλεκτροσόκ ως μέσο θεραπείας…

ΥΓ. ο αντίλογος είναι πως μόνον επιβαρημένες γλώσσες, στα όρια της σύγχυσης, η σχιζοφρένεια ως σύγγχυση της γραμματικής της γλώσσας, που υποφέρουν ούτως ή άλλως και διαρκώς, αναγνωρίζουν τα σημεία του τέρατος – ακριβώς όπως οι προφήτες συνομιλούν μόνοι με όλα όσα δεν έχουν ειπωθεί ακόμη… it takes one to know one… τα όρια εξάλλου ανάμεσα στη τρέλα και την ιδιοφυΐα όπως και ανάμεσα στον δολοφόνο και τον ήρωα είναι σχεδόν δυσδιάκριτα – θέμα συγκυριών θα λέγανε ορισμένοι που ξέρω…

Σχόλια
  1. Ο/Η aufheber λέει:

    ”-Do you think the end of the world is coming?

    - The preacher man says it’s the end of time…He says that America’s rivers are going dry. The interest is up, the stock market’s down. You guys have to be careful walking around here this late at night…this…this is the perfect place to get jumped.

    -But do you think the end of the world is coming?

    No. So says the preacher man, but… I don’t go by what he says”

    from Providence (GY!BE)

  2. Ο/Η aufheber λέει:

    The car is on fire, and there’s no driver at the wheel
    And the sewers are all muddied with a thousand lonely suicides
    And a dark wind blows

    The government is corrupt
    And we’re on so many drugs
    With the radio on and the curtains drawn

    We’re trapped in the belly of this horrible machine
    And the machine is bleeding to death

    The sun has fallen down
    And the billboards are all leering
    And the flags are all dead at the top of their poles

    It went like this:

    The buildings tumbled in on themselves
    Mothers clutching babies
    Picked through the rubble
    And pulled out their hair

    The skyline was beautiful on fire
    All twisted metal stretching upwards
    Everything washed in a thin orange haze

    I said, “Kiss me, you’re beautiful -
    These are truly the last days”

    You grabbed my hand
    And we fell into it
    Like a daydream
    Or a fever

    We woke up one morning and fell a little further down
    For sure it’s the valley of death

    I open up my wallet
    And it’s full of blood

    from The Dead Flag Blues, GY!BE

Υποβολή σχολίου

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Αλλαγή )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Αλλαγή )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Αλλαγή )

Connecting to %s